대충 촛불을 통해 민심을 읽어낼 수 있다. 기본적으로 촛불은 그들의 마음을 대변한다. 그들은 누군가에 의해 사주된 것이 아니라, 무언가 배후가 있는 것이 아니라 말 그대로 맘에 안들어서 촛불들고 자신의 소리를 내고 있는 것이다. 첫번째 그 소리의 의미는 이런 것이다. 이 공포에서 스스로 벗어날 수 있는 길을 원한다는 것이다. 미국소 문제, 광우병 문제, 거기서 중요한 것은 과연 우리가 광우병걸린 쇠고기를 먹게 될 것인가에 대한 일종의 공포다. 그 확률이 벼락맞을 확률보다 적고 당연히 평생동안 자동차 타고 다니다 교통사고로 죽을 확률보다 적을 게다. 하지만 문제는 이미 느끼는 그 공포를 제어할 기본 방안을 내가 가질 수 있는가 아닌가의 문제라는 뜻이다. 다시말해 내가 친구를 만날 약속을 했지만, 아침에 일..

'너는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말찌니라'(출 23:19; 34:26; 신 14:21) 구약성경을 보면 가끔 왜 이런 말을 하나 의아해질때가 있다. 이를테면 위에서 말한 것 같은 구절들을 보면 말이다. 뜬금없이 염소새끼와 어미의 젖이 왜 나오는 걸까? 일반적으로 저 구절은 인도주의적 관습에 따른 습관 혹은 우상숭배를 금지하는 법령정도로 이해된다. 하지만 2008년 대한민국에 살면서 저 구절을 보는 사람이라면 당연히 떠올릴 만한 것이 있을 것이다. 소에게 먹일 사료를 만들기 위해 또 다른 노쇠한 소를 사용하는 것 말이다. 이런 방법으로 인해 변형 프레온이 만들어졌을 것이라는 가설이 현재 유력한 광우병에 대해 설명이기도 하다. 맞든 틀리든 그건 둘째치고, 대체 왜 염소 새끼를 어미의 젖으로 삶지 ..

* 나 보기가 역겨워 가실때에는 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서 열심히 밀어부친다. 끝까지, 그리고 홧김에 사뿐히 즈려밟아 준다. 전경들, 의경들, 동원된 많은 이들, 그래, 너희들도 어찌보면 시대의 피해자임에는 분명하다. 하지만 시대의 피해자라는 의식을 가지고 너희의 형들을 누나들은, 동생과 부모들을 대해라. 너희의 군화와 휘두르는 방패에 부딛히는 그 살들은 고깃덩어리가 아니다. 너희를 안타까와하는 동시대의 눈물많은 이웃이고, 형제들이다. 나는 바란다. 정작 사과해야 할 것은 그 군화발의 주인이 아니다. 사과해야 할 것은 그 뒤에서 모든 것에 책임지지 않으려하는 이들이다. 그들의 이름과 그들의 얼굴은 이미 알려져있다. 단지 그들은 그때 그 장소에 나타나지 않고 다른 이들을 보내어 화를 돋우어 문제를 덮으려 ..